第十七章谈古论今

言身寸雨田 / 著投票加入书签

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    “风儿,你觉得人类有文字记载的历史有多少年?”厉战天突然问道。“人类有文字记载的历史不过三千年吧?”凌风听到这个问题时愣了一会,才斟酌着说,“中国可能自春秋战国、秦汉后才有确实的文字记载吧?”

    “你说的不是很准确。”厉战天道,“人类最早的文字应该是距今约五千余年伊拉克南部两河流域苏美尔人使用的楔形文字,也叫‘钉头’文字,同时期的还有古埃及的象形文字,这两种文字早已消失在历史的长河里,我国最早的文字应该是殷商时期的甲骨文,距今约三千五百年,这些也许就是人类最早有文字记载的历史。”

    听到这里,凌风不由疑惑道:“那殷商之前的夏朝呢?”学生时期,凌风对历史颇感兴趣,何况厉战天所说的很多是课本里没有的,因此他听得很是兴致盎然。

    “听我说完,不要插话。”厉战天学究天人,博览古今,且无为宗宗门内众多藏书均为自古流传下来的孤本,他均通读过,因此论先秦之前的知识,当世不作第二人想。厉战天接着道:“夏朝只是存在于考古发掘中,并未有切实的文字及史料记载,夏之前的历史更是没有任何实物依据,只能凭借传说才有大约的了解。因此上下五千年的说法是不确切的,中国的历史至多能从夏朝算起,距今大约四千年。” 厉战天所说的很多都是凌风闻所未闻的观点,与他所熟知的历史有很大出入,但他不得不承认老师所说很有些道理。

    “夏以前是否有中华文明的遗存,考古界一直期待着能够找到实物依据。早在20世纪30年代,中外考古学家就踏上了寻找中华五千年文明起源的征程,他们从黄河流域的仰韶文化陶器刻划的符号去寻找,从大汶口文化遗存陶器刻划的‘文字’等迹象去寻找,试图以此论证中华文明起源可以早到距今五千年甚至六千年,但并未找到有说服力的实物证据。”

    “按照历史发展的规律,和我们普遍的认知,人类的科技应该是由低级向高级发展,对不对?”厉战天问道。

    凌风正神游天外,一时没有反应过来,加之老师之前让他不要随意插言,因此口中的“是的”到了嘴边又缩了回来。

    厉战天笑骂道:“你这个惫懒的小子,问你话呢?”

    凌风唯唯诺诺道:“您不是不要我插话吗?”

    厉战天举手欲打,凌风笑着跳开,大声道:“人类的科技肯定是向前进步的,自然是由低级向高级发展啊。”可话才出口,他又觉得有些不妥,但什么地方不妥,却又不能具体描述。 “四大文明古国,古巴比伦、古埃及、古印度和中国,巴比伦有著名的空中花园,埃及有享誉世界的金字塔,中国有万里长城。”厉战天继续道,“咱们姑且不说万里长城,且说埃及的金字塔,最早的金字塔建于公元前2500年前,比没有任何文字记载的夏朝还要早400余年。金字塔的种种神奇之处先不说,先说说建造所需的工程量,最大的金字塔是由260万块每块重约10吨的石块堆砌成的,塔身的石块之间,没有任何水泥之类的黏著物,历四千五百年的风吹雨打,其缝隙迄今仍相当紧密,一把锐利的刀也难以插入。据估计建设金字塔时,埃及当时的居民必须是五千万人,否则难以维持工程所需的粮食和劳力。可公元前三千年世界的人口只有二千万左右。还有,众多的劳动力必须在农田上耕耘,以保持持久的粮食。而地势狭长的尼罗河流域所提供的耕地,似乎不足以维持施工队伍的需求。要知道建设队伍至少需十万人,单靠尼罗河域的农业收成能维持工程的需求吗?”…

    “即便是以现在的科技,要完全仿造出金字塔也是不可能。曾经埃及因修建一座水库将一座小型金字塔拆迁后异地重建,但请来世界各地的建筑家也没有将这座金字塔重建出来。四千多年前的古埃及人是如何建造的呢?”

    金字塔的种种神奇之处,凌风也略有耳闻。金字塔与天文学、数学有一种现代人难以理解的联系。金字塔的建造可确定一种度量衡体系,大金字塔的长度单位是根据地球的旋转大轴线的一半长度而确定,即大金字塔的底是地球旋转大轴线一半长度的百分之十;大金字塔的重量单位是以上述的长度单位与地球的密度组合而成;大金字塔的热量单位是整个地球表面的平均温度。另外,大金字塔内那间陈列法老灵柜的墓室,尺寸为2:5:8和3:4:5,这个数字正是座标三角形的公式。还有,大金字塔的遗址座落在子午线的中间,这似乎可以窥见大金字塔的建造者,为什?要选在沙漠中这块独特的岩石地带做为塔址。据说,在金字塔内部还有很多描述外星飞船的精美壁画,甚至有科学家指出,在某些金字塔内部还冰封有外星生命。当然,所有的这些都没有确切的证据,凌风也不是很放在心上。

    “金字塔至少说明了,那时古埃及人掌握了先进的文明,那时的科技甚至比现在更加的先进。”看到凌风欲言又止,厉战天又道,“你也许心有疑虑,那咱们讨论一下你熟知的中国历史。”

    “众所周知,历史书上告诉我们,春秋、战国时期是奴隶社会向封建社会过渡时期,封建社会的生产力必然要高于奴隶社会,这才能代表历史发展的进步,对吗?”

    这一点,凌风无法辩驳。

    “春秋、战国时期可能是中国历史上思想最解放的时期,因为那个时候儒家、道家、法家等诸多学派呈现出百家争鸣的局面,孔、孟、老、庄、韩非子等大家的思想甚至对现在仍然影响深远。”

    凌风听得频频点头,这是大家所熟知的历史。

    “可为什么那时候会呈现百花齐放、百家争鸣的局面呢?”厉战天止住话语,眼含深意地看着凌风。

    从历史书上了解的奴隶社会是生产力极其低下,统治者非常残暴,人民思想极端闭塞的社会,即便春秋、战国处于两种社会形态更替的年代,思想上所产生的冲击力也不至于到达这种强度。中国近代社会封建制度瓦解的时候,无数有识之士为寻求救国之路,也曾产生过激烈的思想碰撞,但与春秋、战国时的百家争鸣的局面相比还远远不如。凌风以前从未想过这些,这时他确实有些疑惑。按理来说,近代的文明更先进、思想更解放,为什么却没有出现思想上的**?西方社会在文明更替时却能出现一些影响深远的学说?

    似乎看出凌风的困惑,厉战天微微一笑,继续道:“咱们换个思路来看这个问题。常言道,饱暖思**,只有在衣食充足的情况下,人类才有闲暇去思考其他问题。当然,在人类历史上有很多人在生活极端窘迫的情况下也做出过惊人成绩,著出过影响深远的学说,但这不能代表全体。很难想象,一个人在吃不饱、穿不暖的情况下能去天天思考深刻的学术问题。”

    这时,凌风也基本明白老师所要表达的含义,喃喃道:“难道您是说,那时的社会比近代更文明?物质更充裕?”…

    “这一点倒是没有任何历史资料能证明,但至少能说明那时社会思想比现在更文明。”厉战天掷地有声地道,“从四大文明古国的兴衰来看,也许几千年前的人类可能掌握着比现在更为先进的文明,无论物质上抑或精神上。”

    这一点凌风不甚赞同,也许从他所了解的历史或从生活中所积累的知识来看,这些说法有些天方夜谭、匪夷所思,但人类历史发展中很多不解之谜却表示,老师的说法也许更为接近事实,否则很多事情根本无法解释。

    “据科学家估计,地球的历史有四十五亿七千万年了,而人类的最早出现,据说是在二百四十万年前,人类有文字出现,是五千二百年前的伊拉克楔形文字,同时还有埃及的象形文字,但后来逐渐消亡了。我国的甲骨文出现于三千五百年前,慢慢发展成今天的汉字,她是当今人类历史上最悠久的文字。由于文字的产生,密切了人们之间的交流,记载下了人类文明的发展历史。”厉战天等凌风思考一会,消化一下先前的内容后继续说道,“五千年间,人类由茹毛饮血,树叶蔽体,钻木取火,洞穴而居的原始生活,发展到今天的科技高度发达的现代文明,你不觉得发展速度快得有点不可思议吗?五千年对人类文明的发展史来说并不漫长,面对地球四十五亿岁的年龄,更是微不足道,就算是人类出现在地球上的历史也有二百四十万年,这区区五千年与它相比实在是很短的瞬间。人类在先前的二百三十九万多年里都做了什么?我们的祖先难道都像电视中的《动物世界》里的动物一样,每天只知道不停的觅食、睡觉,为了繁殖后代而争斗?这样浑浑噩噩的度过了二百三十多万年,突然在某一天,人们的智力突然大增,创立了文字,全世界的人类都变成了智慧之人,闪电般的跑步进入了人类自己后来划分的奴隶社会,封建社会,资本主义社会。”

    老师的这番话如同一道闪电划过凌风有些茫然的思绪。确实,人类文明的发展有很多无法解释的地方,人类在地球上饮毛茹血的生活了几百万年,却在五千年前突然出现文明,之后高速发展起来。即便人类可能突然出现智者,指引人类发展方向,但难道世界各地都能同时出现指引人类发展的智者吗?这样的巧合未免过于耸人听闻。不过,凌风还有其他的想法,喃喃道:“这也不能排除外星人的可能。”也许在五千年前突然有外星飞船降临人间,指导人类走向文明,毕竟茫茫宇宙,谁也不能排除外星人存在的可能。

    对于外星人传授文明的说法,厉战天并未驳斥,只是淡淡地道:“对于远古的历史,我们只能大胆假设,小心求证,毕竟目前仍没有任何确凿的证据。到底人类的文明来自上个文明的传承,还是出自外星球的传授,这样的争论毫无意义。”说到这,他顿了顿,似乎在组织恰当的语言,“纵观人类的发展史,至少可以明确几点,第一,在距今四千年左右,地球上曾经还留存着高度的文明,从古埃及的金字塔等史前遗迹可以略窥其貌,第二,人类文明的发展并非循序渐进,在大约五千年左右曾经有段跳跃式的高速发展,引导人类文明走到至今!”

    凌风陷入沉思。

    人类文明起源的探索和思考,这些应该是专家学者去关注的问题,普通人在生活的重压下,哪里还有余力去关注这样看似离他们很遥远的问题。凌风在求学的时候也曾经有过探索的激情,只是现在,哪还有余暇思考这些?殊不知,厉战天并非普通人,他既然成为厉战天的关门弟子,在今后的人生道路上注定要接触很多现在无法想象的事情。只是此时,他的注意力却被成功的转移,居然忘了问老师是怎么受的伤?

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